Iconografía

Atenea y Marsias

La flauta doble, el aulós de los antiguos griegos, lo inventó Atenea, que desde el principio obtuvo de ella maravillosas melodías. Pero cuando decidió dar a conocer su nuevo invento a los dioses del Olimpo y deleitarles con sus canciones observó con enojo que algunos de ellos, y especialmente Hera y afrodita, se reían burlonamente. No sabía lo que pasaba, pero quiso averiguarlo por lo que se acercó a un…

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Una bonita historia

Afrodita Calipigia. Museo Nápoles. “La gente de aquella época estaba tan apegada a sus placeres sensuales que incluso llegaron tan lejos como a dedicar un templo a la Afrodita de Bellas Nalgas, por la siguiente razón. Érase una vez un granjero que tenía dos bellas hijas. Un día estas muchachas, enzarzadas en una disputa acerca de cuál tenía un trasero más hermoso, salieron a la calle. Y por casualidad pasaba por…


San Jorge y el dragón

  San Jorge fue un soldado romano procedente de la Capadocia que vivió en tiempos de Diocleciano. Su carisma y valentía le convirtieron en miembro de la guardia personal del emperador, aunque su condición de cristiano acabaría con su carrera y con su vida. Cuando Diocleciano en plena persecución de los cristianos le mandó dirigir una expedición contra ellos, Jorge de Capadocia se negó, lo que le supuso la tortura,…


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Simbología femenina de la Catedral de Estrasburgo. La belleza de la Sinagoga.

Catedral de Estrasburgo. Pórtico Sur. En la Catedral de Estrasburgo, se desarrolla un amplio programa iconográfico repartido entre sus portadas, que al rendir dedicación a la Virgen María tiene a la mujer como principal protagonista. En algunos casos se trata de temas directamente relacionados con la devoción mariana, caso del Tránsito de la Virgen, en uno de los tímpanos del Pórtico sur, o la Virgen con el niño que preside…


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De iconografía: El matrimonio Arnolfini.

“El Matrimonio Arnolfini (National Gallery de Londres) es la muestra más acabada del realismo simbólico de la pintura bajo medieval. Es un mero retrato de pareja en el interior de una casa burguesa acomodada llena con objetos de vida cotidiana, pero cada uno de ellos significa otra cosa, de modo que se expresan multitud de ideas en lo que es un programa meditado y complejo. Tiene algo de jeroglífico a…


Ahriman0

Iconografía persa

   Ahriman luchando contra Ahura Mazda. Palacio de Persépolis. S. VI-V a.c.   “Con los persas, en más de un aspecto, ya se anuncia Europa. Esto se confirma si miramos ciertos temas como el del rey luchando contra un animal fantástico, donde no se trata ya, como respecto al rey de Asiria, de ensalzar su valor en una hazaña cinegética, sino que el rey se enzarza con un demonio y…


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Belerofonte y la Quimera

  Belerofonte, Pegaso y Atenea. Fresco pompeyano. Caupona de B. Placidus. S. I d.C.  La Quimera era un monstruo mitológico formado con un cuerpo y cabeza de león, otra cabeza de macho cabrío y cola rematada en una cabeza de serpiente, que no paraba de escupir fuego por sus diversas bocas. Por tanto tiene sus connotaciones simbólicas y mitológicas con los dragones, aunque también vendría a representar las tres formas…


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Marsias

  Marsias. Pal. Conservador4es. S. II a.c. Marsias era un sátiro de la mitología griega famoso porque recogió la flauta doble o aulos que Atenea había arrojado desdeñosamente al suelo cuando comprobó que para tocar aquel instrumento había que hinchar tanto las mejillas que se deformaba grotescamente su bello rostro. El caso es que Marsias terminó siendo un experto tocador del instrumento, tanto que se atrevió a desafiar al mismísimo…


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Santa Verónica

H. Memling: Verónica. National Gallery fo Washington. 1480.   Verónica fue la mujer que supuestamente asistió a Jesús camino del calvario, ofreciéndole un paño para que se secara el sudor y la sangre, de resultas de lo cual quedó impreso sobre la tela el rostro de Cristo. Del milagro derivó la devoción y la santidad de Verónica, cuyo nombre algunos relacionan precisamente con la reliquia, pues derivaría del concepto vera…


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Iconografía surrealista de la Virgen María

  Max Ernst: La Virgen castigando al Niño Jesús ante tres testigos: André Breton, Paul Eluard y el pintor. 1926, Museo Ludwig de Colonia.    Por un ventanuco asoman las caras de André Breton, Paul Eluard, y el propio autor del cuadro, Max Ernst, que miran despreocupadamente a la Virgen María castigando severamente al niño Jesús. Estamos frente a un curioso caso de juego de ideas y de juego de…


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Pandora

John W. Waterhouse: Pandora. Col. Particular. 1896. Pandora es una criatura en forma de mujer creada por Zeus para vengarse de Prometeo, que había restituido el poder del fuego a los hombres después de que Zeus se lo quitara. En venganza este mandó a Hefesto que modelara una maravillosa figura de arcilla a la que Atenea infundió vida, las Gracias la engalanaron, Afrodita le otorgó el poder de la seducción…


AndreaPicasso

Arte y realidad: de Platón a Picasso.

  P. Picasso: Natuiraleza muerta con guitarra. 1924.   Platón fue el primero en introducir el concepto de mímesis, ya que para él las imágenes eran imitaciones de objetos reales, aunque sin desempeñar la misma función que sus originales. Platón mismo consideraba la diferencia entre lo real y la imitación difícil de dilucidar, ya que toda imitación debe por fuerza diferir de su original en alguna cosa, ya que si fuese…